Joodse wijk Kaifeng

lofbetuigingen

• Plaats om meer te weten te komen over de geschiedenis van de Joodse gemeenschap in Kaifeng
• Zie een moslimgebied van Kaifeng
• Bekijk de site van de voormalige synagoge (nu een ziekenhuis)
• Misschien ontmoet u afstammelingen van de gemeenschap tijdens een rondleiding?
• De gemeenschap bestond minstens 700 jaar tot de 19e eeuw

Functies

De voormalige Joodse gemeenschap van Kaifeng woonde in het verleden in twee aangrenzende straten, de North Teaching Scripture Road en South Teaching Scripture Road. Tegen de 19e eeuw wordt gezegd dat de afstammelingen overal in de stad woonden en dat ze bijna alle kennis van de joodse religie hadden verloren. Maar net als moslims volgden ze de gewoonte om geen varkensvlees te eten.

Onlangs woonde in een van deze straten in haar huis een oudere dame van in de 80 die beweerde een afstammeling van deze gemeenschap te zijn. Ze had een menora in huis. Ze kan nu dood zijn. Tenzij anderen van deze nakomelingen besluiten om naar het gebied te verhuizen, zijn de twee rijstroken in feite een moslim-Chinese wijk. Dit is op zich interessant, aangezien moslimgewoonten, eten en kleding enigszins verschillen van die van gewone Chinese Chinezen.

Je kunt ook de plaats zien waar het synagogegebouw stond. Het is nu een ziekenhuis. Er is een speciale stenen marker op de plek opgericht en de achterkant van de marker geeft een deel van de geschiedenis van de gemeenschap in het Chinees weer. Toeristen komen naar Kaifeng om plaatsen van Joods historisch belang te zien om meer te weten te komen over de geschiedenis en de huidige staat van de oude gemeenschap. Visie Joods erfgoed in China

De oorsprong van de gemeenschap is niet duidelijk. Om verschillende redenen wordt aangenomen dat een groot deel van de gemeenschap afkomstig is van een groep mensen uit Perzië die zich in India vestigden en een katoentextielbedrijf hadden. Toen verhuisde een groot aantal van hen naar Kaifeng tijdens de Song-dynastie, ongeveer 1000 jaar geleden. Maar er is een klein bewijs dat er mogelijk al Joden in Kaifeng woonden voordat deze grote groep arriveerde.

flowering plants for central florida

Tijdens het tijdperk van het Yuan-rijk, 700 jaar geleden, kwamen buitenlandse kooplieden en ambtenaren in groten getale naar het gebied. De Mongoolse heersers hadden een beleid om buitenlanders naar hun rijk te halen. Kaifeng was een ongewoon rijke en machtige stad tijdens de Song- en Yuan-tijdperken, en buitenlandse handelaren en kooplieden werden aangetrokken om daar te wonen.

white mold growing on soil

Nu, tegen een vergoeding en met de hulp van een gids of met speciale toestemming, kun je misschien drie oude stenen steles zien. Ze dateren uit 1489, 1512 en 1663. Ze zouden van de synagoge zijn voordat deze werd verwoest. Deze bevinden zich op de vierde verdieping van het Kaifeng Stedelijk Museum. Ook kun je misschien praten met moderne afstammelingen. Er wordt gedacht dat er ongeveer 500 mensen zijn die afstammelingen zijn van deze gemeenschap.

Tot nu toe hebben ongeveer 10 of 20 jonge mensen alijah naar Israël gemaakt om te studeren en te leren over Israël en het moderne Joodse leven. Een paar van de lokale mensen komen nu samen voor sabbatdiensten. Sommige mensen hopen ooit een museum te openen, en er is een minimuseum dat misschien open is. De nakomelingen lijken bijna typisch Chinees, maar niet helemaal. Ze hebben eigenlijk een beetje Kaukasische gelaatstrekken.

Geschiedenis

De geschiedenis van de Kaifeng-gemeenschap en van hun nakomelingen is een complex onderwerp. Aan de ene kant brengen veel mensen informatiebronnen of verklaringen van getuigen in de afgelopen tweehonderd jaar in diskrediet vanwege het vermoeden dat lokale mensen geschiedenis claimen of materiaal verzonnen om geld te verdienen of indruk te maken op mensen. Ook kunnen buitenlanders, of ze nu joden zijn of niet, overdreven informatie hebben.

Aan de andere kant schreven buitenlandse bronnen van Marco Polo tot Mateo Ricci tot 19e-eeuwse bezoekers en missionarissen veel over hen, en hun geschriften zijn het harde bewijs dat er vóór de 20e eeuw een inheemse Joodse gemeenschap bestond in Kaifeng en andere steden in China.

Ricci (6 oktober 1552 - 11 mei 1610) was een vooraanstaand jezuïetenmissionaris en een invloedrijke ambtenaar van de keizers in het vroege Qing-rijk. Hij woonde in de Verboden Stad en de toenmalige keizer genaamd Kangxi liet een kerk bouwen in de Verboden Stad. Ricci zou zijn bezocht door een rabbijn uit Kaifeng die in Peking was op zoek naar een officiële benoeming nadat hij met succes het confucianistische keizerlijke examen had afgelegd. Hij hoorde van de kerk en toen hij die bezocht, dacht hij dat Ricci een leider was van een joodse sekte. Ricci volgde dat bezoek op en het werd de jezuïeten duidelijk dat de Kaifeng-gemeenschap de meeste Joodse tradities volgde en dat sommigen van hen Hebreeuws konden lezen, en ze beschouwden ze als Joods.

Er is een register dat in de jaren 1660 en 1670 naar het westen is overgebracht van de mannen en vrouwen in Kaifeng van de communiteit in Kaifeng waaruit blijkt dat er op dat moment 453 mannen in de communiteit waren. Het manuscript toont hun namen geschreven in Hebreeuwse en Chinese karakters.

Het manuscript laat ook zien dat veel van de vrouwen in de gemeenschap geen afstammelingen van de gemeenschap waren, maar uit moslim- of Chinese families. De jezuïetenverslagen zeggen dat de mannen in deze gemeenschap vrouwen van elke religie konden nemen. Het was een patralineaire samenleving en de kinderen uit deze huwelijken werden als joden beschouwd. Maar de vrouwen van de gemeenschap mochten niet buiten de gemeenschap trouwen.

spider with two black stripes

Deze gewoonte om de mannen onderling te laten trouwen, verklaart misschien een deel van de reden waarom de mensen tegen de 19e eeuw werden geassimileerd in de Chinese cultuur en hoe ze bijna al hun kennis en tradities hadden. Volgens de gegevens mochten de mannen van deze gemeenschap door de Ming-dynastie de confucianistische keizerlijke examens afleggen om ambtenaren te worden in het Ming-rijk.

Confucianistische geleerden in de Kaifeng-gemeenschap slaagden vaak voor deze examens, en een onevenredig aantal van hen werd ambtenaar in het rijk. Op deze manier verlieten families Kaifeng en werden ze over het hele rijk geplaatst, en werden ze geïsoleerd van de belangrijkste gemeenschap.

vervoer

Als je een taxi wilt nemen, om de site van de voormalige synagoge en de steegjes van de voormalige gemeenschap te vinden, wordt aangeraden om eerst naar het Bianjing Hotel op 109 East Avenue te gaan omdat dat gemakkelijk te vinden is. Het is een groot westers ogend hotel. Hier is het adres in het Chinees.开封汴京饭店河南省开封市鼓楼区东大街109号.

walnut tree identification by bark

Ga vanaf de voorkant naar de hoekkruising aan de rechterkant en ga naar het zuiden. Loop een stukje totdat je bij het Chinese Medicine Hospital (河南开封市中医院) komt. Er is een stenen plaquette aan de voorkant die de plek markeert. Neem bus 11 naar de bushalte Bei Shu Dian Jie (North Bookstore Street) en loop 50 meter naar het Bianjing Hotel.

• Bus: U kunt bus nr. 3 of 25 nemen om rechtstreeks naar de voormalige synagogesite te gaan.

Ga vanaf de voorkant van het Chinese Medicine Hospital iets verder naar het zuiden tot de eerste kruising. Links opent zich een smal steegje. Misschien ziet u een klein bordje in het Hebreeuws dat de steeg aangeeft. Dit is een typische smalle stadsstraat. Het heet 21 Teaching the Torah Lane of 教经胡同.