Dong Etnische Mensen Stierenvechten Festival

  • gevierd: maart
  • Plaats: Guizhou
stierenvechten

Veel van de 70 Dong-dorpen in de autonome prefectuur Miao & Dong in het zuidoosten van Guizhou hielden vroeger elk jaar eind januari, begin februari en eind augustus of begin september stierenvechtwedstrijden. De festivals werden traditioneel twee keer per jaar gehouden. De data waren afhankelijk van de 'hai'-dagen van de maankalender. Ze worden vandaag nog soms bijeengeroepen.



De speciaal opgeleide en verzorgde stieren doen over het algemeen niet mee aan het werk op de boerderij, maar ze worden verwend en krijgen speciaal voer zoals honing. Dong-mensen in het zuidoosten van Guizhou houden van de stierengevechten. Ze kunnen bloederig zijn. En stierengevechten speelden vroeger een rol in veel van hun andere traditionele festivals. Maar er werden twee dagen per jaar speciaal gereserveerd voor stierengevechten. De gevechten en festivals kunnen veel reizigers interesseren.



Een koningsstier wordt gefokt, gevoerd en verwend om groot en fel te worden. De stierenkooi van de koningsstier wordt meestal gevonden in de buurt van de dorpstrommeltoren. (Elk Dong-dorp in het zuidoosten van Guizhou heeft een trommeltoren die dienst doet als ontmoetingsplaats.) Dorpsbewoners voorzien het dier van kruiden, voer, water en soms zelfs wijn en honing. Het idee is om het dier groot te maken. De hoorns mogen uitgroeien en ze kunnen worden geslepen voor het gevecht.



De ceremonie begint wanneer jonge mannen hun dorp verlaten terwijl ze op hun Luheng-fluiten spelen. De Dong-mensen staan ​​bekend om hun muzikale vaardigheid en koren. De UNESCO Werelderfgoedorganisatie noemt Dongkoren en hun complexe koormuziek als immaterieel werelderfgoed. De jonge mannen gaan naar andere dorpen om hen uit te dagen voor een stierengevecht. Daarna keren ze terug naar hun eigen koningsbull-pen en spelen hun fluiten ervoor. Dit is bedoeld om de stieren woedend te maken en ze op verschillende manieren agressief of nerveus te maken. Vervolgens worden de stieren naar een arena voor stierenvechten geleid waar ze tentoongesteld worden.

Om de stieren onder controle te houden, worden harnassen omgedaan. Er worden ook spandoeken en veren op geplant. Dit lijkt op hoe Spaanse stierenvechters gekleurde weerhaken op stieren planten om ze woedend te maken. Dan steken mensen vuren aan en gooien ze voor de stieren. Dit schrikt de stieren waarschijnlijk echt af. Mensen slaan op trommels en gongs om de stieren nog meer angst aan te jagen, en dan worden ze losgelaten. De stieren rennen naar elkaar toe en beginnen te vechten. Degene die nog in leven is – of degene die niet wegrent – ​​is de winnaar. Als er geen winnaar is, worden de benen van de stieren vastgebonden.



Interessant is dat deze ceremonie ook een gelegenheid biedt voor jongeren om elkaar te ontmoeten. De meisjes uit het winnende dorp mogen een spandoek van het dode dier gaan halen. Om de banier terug te krijgen, moeten de jonge mannen uit het verliezende dorp een feestmaal maken met het vlees van de dode stier en de jonge vrouwen uitnodigen om aanwezig te zijn. De mannen zingen voor de meisjes en de meisjes geven de dorpsbanier van de mannen terug. Zo krijgen enkele meisjes uit het winnende dorp een goede maaltijd, worden getrakteerd op een koorconcert en hebben ze de kans om de jonge mannen uit het verliezende dorp te ontmoeten.



China Hoogtepunten' Etnische minderheidsreizen naar Guizhou bieden reizigers een geweldige kans om de oude cultuur van de Miao en Dong etnische mensen te ervaren.