De Qiang-minderheid van Noord-Sichuan

De architectuur van sommige Qiang-dorpen, zoals Taiping Qiang Village, valt op door een Centraal- of West-Aziatisch ontwerp.

De Qiang-mensen zijn een rustige? interessant en cultureel verschillend Tibetaanse etnische minderheidsgroep in de bergen ten noorden van Chengdu in de provincie Sichuan. Er is een bevolking van ongeveer 326.500, en de meesten wonen in en rond de Aba Tibetaanse Autonome Prefectuur.

Een van de dingen die interessant en vreemd aan hen is, is dat hoewel ze worden gecategoriseerd en beschouwd als een groep mensen, van dorp tot dorp en van vallei tot vallei, de kostuums en talen zijn opvallend verschillend wanneer nauwkeurig onderzocht.

Ze wonen in een prachtige omgeving in hoge bergen in de buurt van Juizhaigou Park, hebben een vreemde geschiedenis en leefden duizenden jaren geïsoleerd in de bergen.

Waar de Qiang wonen in China

De Qiang leven in het bergachtige gebied ten noorden van Chengdu in de provincie Sichuan. Ze leven voornamelijk in de bovenste rivierdalen en bergen van de rivier de Min in steden en dorpen. Dit is een cirkelvormig gebied met Wenchuan aan de zuidelijke grens, Lixian en Heishui aan de oostelijke grens, Songpan op de noordpunt, Pingwu in het noordoosten en Beichuan in het zuidoosten. De stad Maoxian ligt in het midden van deze regio.

Gedwongen om te reizen om te werken en te overleven, vertrokken velen uit deze regio. Sommigen wonen in andere provincies, zoals Yunnan, Gansu en de provincie Guizhou

Het belangrijkste thuisland van Qiang

Het gebied van de Aba Tibetaanse en Qiang County, Beichuan Qiang Autonomous County, en het bovenste valleigebied van de Minjiang River heeft de grootste concentratie van Qiang-mensen, waar meer dan 300.000 van hen wonen.

Dit gebied omvat het Huanglong National Park en Jiuzhaigou National Park en andere schilderachtige valleien ten oosten hiervan.

Voor onderscheidende culturen - Zoek de afgelegen en traditionele Qiang-mensen op

Pingwu markeert de oostelijke grens van de Qiang-regio. De Min-rivier en de bovenste zijrivieren op de kaart zijn het centrum ervan. Bereik het gebied via Chengdu in het uiterste zuiden van de kaart.

De meest onderscheidende Qiang zijn degenen die zich in de meest afgelegen valleien van het verleden bevonden, zoals degenen die in . wonen Taoping dorp. Deze werden minder geassimileerd of beïnvloed door Zij hebben en Tibetaanse invloed.

Tot voor kort behoorden de gebieden rond de Jiuzhaigou- en Huanglong-valleien tot de meest geïsoleerde van de Qiang-gebieden. Op plaatsen als deze bleef de cultuur van de mensen het meest onderscheidend en anders, misschien meer Centraal-Aziatisch.

Dit gebied werd echter als buitengewoon mooi ontdekt en is sinds de jaren zeventig opengesteld voor internationaal toerisme.

Qiang-talen

Taalkundigen vinden het moeilijk om uit te leggen hoe de Qiang-dialecten zijn ontstaan. De Qiang kan beter worden gezien als een samensmelting van afstammelingen van oude volkeren die in hetzelfde gebied wonen dan als één etnische groep, omdat de talen en culturen zo divers en onderscheidend zijn. Van dorp tot aangrenzend dorp en van vallei tot vallei, de mensen zouden elkaar misschien helemaal niet begrijpen als ze hun moedertaal spreken. Dus mensen zullen in plaats daarvan in het Tibetaans of Mandarijn communiceren.

Er zijn twee belangrijke taalgroepen genaamd Northern Qiang en Southern Qiang. De noordelijke Qiang-talen zijn niet tonaal, maar de zuidelijke Qiang-talen bestaan ​​uit twee tot zes tonen. Veel noordelijke Qiang van contact of assimilatie zijn tweetalig in Tibetaans , terwijl de meeste die in de buurt van de Chinese steden zoals Pingwu wonen, Chinees spreken. Veel sprekers van noordelijke Qiang-dialecten worden volgens de officiële classificatie als Tibetaans beschouwd.

small white bugs that fly

Sun Hongkai verdeelt in zijn boek over Qiang in 1981 Noordelijke Qiang in de volgende dialecten: Luhua, Mawo, Zhimulin, Weigu en Yadu. Deze dialecten bevinden zich in Heishui County en het noordelijke deel van Mao County. De variëteiten Luhua, Mawo, Zhimulin en Weigu van Noord-Qiang worden gesproken door de Heishui Tibetanen. Het Mawo-dialect wordt door de Heishui Tibetanen beschouwd als het prestigedialect.

Oorsprong en geschiedenis van Qiang

In 2017 was er een zware aardbeving in Jiuzhaigou die in 2019 nog steeds gevolgen heeft voor de parkactiviteiten.

De Qiang hebben een oude geschiedenis omdat de Shang-dynastie (1600-1046 voor Christus) orakelbeenderen vermelden Qiang-mensen. Het woord schijnt een algemene term te zijn geweest voor mensen of volkeren ten westen van de Shang die schapen fokten. Het woord Qiang betekent 'herders'. Voor zover bekend hebben de Qiang-mensen echter nooit een geschreven taal gehad om hun eigen geschiedenis vast te leggen.

De mysterieuze oude oorsprong van de Qiang

Chinezen geloven, volgens hun oude archieven, dat de voorouders van het Qiang-volk het 'Qiang'-volk waren dat 3000 tot 5000 jaar geleden in het westen van China leefde. De orakelbotinscripties uit de Shang-dynastie zijn de eerste bekende historische geschriften van Oost-Azië.

Er wordt gedacht dat een groep of groepen van hen naar Sichuan zijn verhuisd. Ze bevonden zich honderden jaren aan de periferie van de zich uitbreidende en oorlogvoerende Tibetaanse en Han-rijken. Degenen die dichter bij de Tibetanen stonden, werden geassimileerd of adopteerden meer van de Tibetaanse taal, religie en cultuur. Degenen die dichter bij de Han-rijken stonden, werden geassimileerd en gingen meer op het Han-volk lijken.

Een minderheid geïsoleerd in de hoge bergen van de bovenloop van de rivier de Min behield echter meer van hun voorouderlijke religie, taal en cultuur. Op deze manier kunnen ze worden gezien als levende musea van de oude Himalaya en Centraal-Aziatische cultuur.

In veel van de dorpen gingen de mensen bijvoorbeeld door met het houden van schapen. Hun woonstijlen, religies en cultuur zijn anders dan die van de Han-bevolking of de Tibetanen.

De Yi , Bai en Naxi mensen van Yunnan en andere gebieden zijn gerelateerd aan de Qiang in Sichuan. Hun Qiang-voorouders trokken ook naar het oosten om zich in warme laaglanden te vestigen.

Qiang-geschiedenis tijdens het keizerlijke tijdperk

Tijdens de Tang-dynastie (618-907) tijdperk, breidde het Tibetaanse regime zijn heerschappij geleidelijk uit naar het grondgebied van Qiang. Sommige Qiang werden geassimileerd door de Tibetanen, en anderen werden geassimileerd door de Han. Hierdoor bleef er slechts een kleine rest van Qiang over om zich te ontwikkelen tot de kenmerkende etnische groepering die vandaag de dag nog steeds bestaat.

Omdat de Qiang geen eigen geschriften hadden, is er weinig bekend over de geschiedenis van de mensen in de verschillende afgelegen dorpen tijdens de keizertijd. Hun legendes zijn enigszins fantastisch. Sommige dorpen hebben bijvoorbeeld kleine stapels witte rotsen om zich heen. Volgens de legende versloegen hun voorouders enkele honderden jaren geleden een andere stam die hen bij verrassing aanviel. Hoewel ze onvoorbereid werden betrapt, vernietigden ze de vijandige stam door takken en stenen te gebruiken.

Verwoest door de aardbeving van 2008

Een aardbeving van 8,0 op 12 mei 2008 trof het gebied dat door de Qiang wordt bewoond, en de impact was verwoestend. Er wordt gedacht dat ongeveer 10 procent van de Qiang, ongeveer 30.000 mensen, werd gedood. De Aardbevingsmuseum Wenchuan in de Qiang-regio is een plek waar je heen kunt gaan om er meer over te weten te komen.

Aardbeving 2017

Er was in 2017 nog een kleinere aardbeving in Jiuzhaigou met een kracht van 7,0 in het westelijke deel van de Qiang-regio. Maar er vielen weinig doden. De zijdalen en de Huanglong-vallei werden weinig getroffen, maar Jiuzhaigou werd zwaar getroffen en sloot.

Het toerisme daalde duidelijk naar de hele regio. Vanaf de zomer van 2019 zijn sommige delen van het park nog in aanbouw of gesloten

Qiang eten en dineren

Gierst, hooglandgerst, aardappelen, wintertarwe en boekweit waren het traditionele hoofdvoedsel van veel van de Qiang. Ze leefden in hun hoge en afgelegen valleien en hadden een zelfvoorzienende manier van leven. Wijn en het roken van orchideebladeren (en nu tabak) zijn ook populair bij sommige Qiangs.

Een eenvoudige Qiang Dining Custom

Veel van de Qiang eten tortilla-achtig brood gemaakt van tarwe, sanchuisanda genaamd. Dit betekent 'drie slagen met de mond en drie slagen met de hand'. Het brood is gemaakt van tarwebloem en wordt gebakken in hete as. Maar aangezien het brood met as bedekt is, moet men om het eraf te schudden erop blazen en er twee of drie keer op kloppen voordat men het eet.

Qiang-kleding

De Qiang staan ​​bekend om hun borduurwerk zoals te zien is in het ingewikkelde borduurwerk van deze vrouw.

Hoewel kledingstijlen veel verschilden, droegen veel mannen en vrouwen jurken van jutestof en katoen met mouwloze wollen jassen. Veel vrouwen knoopten hun kleding vast met kragen versierd met pruimvormige zilveren ornamenten.

Sommigen droegen scherpe en geborduurde schoenen, geborduurde gordels en oorbellen, halsringen, haarspelden en zilveren insignes. Tegenwoordig dragen mannen die paard rijden broeken en hoeden om zich tegen de zon te beschermen.

De meeste kleding die ze droegen was gemaakt van katoen, zijde, schapenbont, ossenbont en vlas. Tegenwoordig dragen de meeste Qiang echter dagelijks moderne en goedkope kleding van Chinese makelij.

Qiang-gebruiken en -tradities

Gebruiken en tradities variëren sterk, maar sommige tradities van sommige dorpelingen worden hier beschreven.

vijftien worden

Een van de meest interessante gebruiken is een ceremonie wanneer een jongen 15 jaar oud wordt. De dorpelingen van Qiang zitten rond een vuur terwijl de jongen naar een foto van hun voorouder kijkt. Kowtow is een term die is ontleend aan het Mandarijn-Chinees voor knielen en buigen om het hoofd tegen de grond aan te raken. De jongen krijgt dan een amulet om aan te geven dat hij een man is geworden.

begrafenissen

De Qiang-bevolking heeft vele vormen van gedenktekens voor hun overledenen. Naast crematie hebben ze luchtbegrafenissen, klifbegrafenissen en reguliere grondbegrafenissen uitgevoerd. Om een ​​hemelbegrafenis uit te voeren, moet het lichaam worden gescalpeerd, in stukken gesneden en in verschillende stukken geslagen. Zodra dit is voltooid, steekt de priester een wierook aan om de geest in de lucht te laten gaan. Het lichaam blijft achter.

Qiang-religies

De verschillende Qiang-mensen hebben drie hoofdsoorten religies. De meesten volgen de Tibetaanse, boeddhistische en Han-religies. Deze mensen hebben een veelvoud aan afgoden en goden van die religies. Het is echter mogelijk dat de mensen van de meest geïsoleerde valleien meer van de oorspronkelijke Centraal-Aziatische overtuigingen hebben behouden.

Deze Qiang gebruiken witte stenen om het Opperwezen te vertegenwoordigen. Sommigen zetten deze witte stenen op hun daken voor geluk.

Sommige Qiang zingen misschien naar een god die de 'opperste god van de hemel' wordt genoemd. In andere gebieden geloven de mensen in een berggod die de oppergod vertegenwoordigt.

Qiang-architectuur

Traditionele huizen en torens van Qiang-mensen zijn gemaakt van steen.

Veel van de meer traditionele Qiang leven nog steeds in stenen structuren. De afmetingen en uitvoeringen variëren van gebied tot gebied. De meeste mensen wonen in stenen huizen met één verdieping. Sommigen leven in twee of drie verdiepingen tellende structuren die geschikt zijn voor grotere gezinnen.

In grotere gebouwen bestaande uit twee tot drie verdiepingen, wordt de eerste verdieping gebruikt voor het houden van vee en pluimvee, de tweede verdieping is de woonruimte en de derde verdieping kan worden gebruikt om graan of andere dingen op te slaan.

Vestingdorpen

Veel Qiang bouwden hun dorpen als forten van ongeveer 40 huishoudens. Taoping Village is een van de grotere en wordt bezocht door toeristen. Het is een voorbeeld van een dorp gebouwd als een fort, en de stijl doet denken aan Centraal- of West-Azië. Het heeft een gecompliceerde interne straat- en aquaductstructuur die bedoeld was om aanvallen af ​​te slaan.

De opvallende torens waren posten voor bewaking en observatie en stelden mannen in staat om op aanvallers te schieten. De torens variëren van enkele meters hoog tot tientallen meters hoog, en de zijkanten hebben de vorm van tetragonen, zeshoeken of achthoeken. Ze zijn degelijk ontworpen en solide gebouwd, dus ze zijn nog steeds in goede staat na vele aardbevingen.

Het oudste gebouw in het dorp heeft een geschiedenis van 2000 jaar. Het is gemaakt van gele modder en stenen. Het toont vaardigheid in de kunsten van wiskunde, meetkunde en mechanica en toont iets van de oude cultuur van de oorspronkelijke Qiang-mensen die misschien Centraal-Aziatisch waren.

Qiang-festivals

Mensen vieren het Qiang Nian-festival.

Het Qiang-volk staat bekend als goede dansers en zangers. Ze vieren hun gebruiken en religies door verschillende festivals te houden, zoals de offerrite aan de heilige berg en het Qiang Nian-festival.

Het offerritueel aan de heilige berg vindt plaats in de late winter of lente. Sommige Qiang bidden tot hun goden om goed weer om hun gewassen te laten groeien.

Het Qiang Nian-festival gebeurt op de eerste van de tiende maand van het Chinese kalenderjaar (eind oktober of november). Het houdt in dat ze hun goden bedanken voor het leveren van een goede oogst.

Vrouwen mogen het Jishanhui-festival niet bijwonen. Mannen offeren een koe of schaap op een altaar aan de god van de bergen. Ze vragen om een ​​goede oogst en rust voor het dorp.

Hoe u de Qiang-regio met ons kunt bezoeken

China Highlights kan privéauto's leveren om het reizen naar Qiang-dorpen veel gemakkelijker en comfortabeler te maken.

Veel minderheidsdorpen die zich bevinden in afgelegen hoge valleien en berghellingen waar sommige Qiang hun traditionele culturen en levensstijl hebben behouden. Sichuan lag eeuwenlang geïsoleerd in de bergen, dus de inheemse bevolking is nog steeds vrij traditioneel in vergelijking met veel andere etnische minderheden. Sommigen spreken niet goed Mandarijn. Maar het zijn moeilijk bereikbare plaatsen in je eentje.

Daarom raden we aan dat onze chauffeurs en voertuigen voor privétours een grote hulp kunnen zijn. In de Qiang-gebieden zijn er ook andere etnische groepen te zien, dus het hebben van een deskundige lokale gids en tolk is belangrijk om u te helpen de beste plaatsen te vinden, zoals in Taoping Village.

Het is belangrijk om een ​​lokale deskundige gids te hebben met lokale contacten en kennis van het gebied en een chauffeur. We kunnen u meenemen op familiebezoek en accommodatie regelen. Onze deskundige gidsen kunnen ook voor u vertalen.

Hier zijn voorbeeld routes voor touren in etnische minderheidsgebieden in Zuid-China. We kunnen deze aanpassen zodat u de Qiang kunt bezoeken en naar de regio's kunt gaan die u het meest interesseren.

• 6-daagse Yunnan Etnische Minderheden Tour
• 2-daagse Juizhaigou en Huanglong-tour
• DE DIVERSE MINDERHEDEN — 17 dagen Guilin-Sanjiang-Kaili-Kunming-Lijiang-Shangri-la