China Oud Onderwijs

Het oude Chinese onderwijs begon met klassieke werken, namelijk de vier boeken en de vijf klassiekers (Grote leer, Doctrine of the Mean, Analects en Mencius; Classic of Poetry, Book of Documents, Book of Rites, I Tjing, en Spring and Autumn Annalen), beschouwd als kardinale teksten die men moest leren om de authentieke gedachte van het confucianisme te begrijpen. Vanaf de tijd van de Xia-dynastie (2070-1600 v. Chr.) was het traditioneel voor oude koningen en keizers om goed opgeleide functionarissen te selecteren om hen te helpen bij het beheer van hun koninkrijken.

Het ambtelijke examensysteem voor het selecteren van ambtenaren werd ingesteld door keizer Yang (569-618 n.Chr.) van de Sui-dynastie (581-618). Het werd verder verfijnd door keizer Taizong (598-649) van de Tang-dynastie (618-907). Pas in de late Qing-dynastie (1644-1911) werd het ambtelijke examensysteem door Yuan Shikai (1859-1916) ontmanteld en vervangen door een meer westers onderwijssysteem. Sinds de oprichting van de Volksrepubliek China in 1949, is het Chinese onderwijssysteem gemodelleerd naar het Russische systeem, met misschien meer lepel-eten en uit het hoofd leren dan in sommige andere landen.

De geschiedenis van het oude onderwijs

In de primitieve samenleving werd kennis mondeling door ouderen aan hun kinderen doorgegeven. Toen hiërogliefen ongeveer 3000 jaar geleden opkwamen, ontstonden professionele instellingen die kennis wilden onderwijzen. Deze werden chengjun genoemd, de voorlopers van scholen.

De oprichting van scholen

Formele scholen werden opgericht tijdens de Xia-dynastie (2070 BC-1600 BC). Ze werden Xiao genoemd tijdens de Xia, Xiang tijdens de Shang-dynastie (1600 BC-1046 BC) en Xu tijdens de vroege Zhou-dynastie (1046 BC-221 BC).

Xu werden verdeeld in Oost-Xu en West-Xu. Ten oosten van de hoofdstad van het Zhou-koninkrijk stond de East Xu. Dit waren de voorlopers van de universiteit, waar de kinderen van de adel werden opgeleid. Ten westen van de hoofdstad stond de West Xu. Dit waren de voorlopers van basisscholen, waar de kinderen van gewone burgers studeerden. De East Xu rekruteerden alleen kinderen van de adel en waren slechts een droom voor kinderen van de gewone mensen.

elm tree deciduous or evergreen

Met de uitbreiding van de productiekrachten en de welvaart van de cultuur tijdens de Zhou-dynastie (1046-221 v.Chr.), werden steeds meer scholen opgericht. Tijdens de Westelijke Zhou-dynastie (1046-771 v.Chr.) was de slavenmaatschappij op haar hoogtepunt. De scholen waren verdeeld in staatsscholen en dorpsscholen.

Staatsscholen werden opgericht alleen voor kinderen van de adel; en bestond uit basisscholen en hogescholen. Dorpsscholen, ook wel lokale scholen genoemd, waren verdeeld in vier niveaus: shu, xiang, xu en xiao. Over het algemeen konden studenten die goed in shu hebben gestudeerd het volgende niveau binnengaan en naar boven gaan. Als ze vastberaden en volhardend waren, maakten ze zelfs een kans om op de universiteit te studeren.

Jixia Academy werd opgericht in de staat Qi, in 360 voor Christus tijdens de periode van de strijdende staten (475-221 voor Christus). De koning zocht destijds bekwame mannen (waaronder Mencius, Hsun Tzu, Zou Yan en Lu Zhonglian) in zijn koninkrijk om regelmatig lezingen te geven over verschillende onderwerpen, wat leidde tot 100 stromingen die met elkaar streden.

Na de eenwording van het Qin-rijk (221-206 v.Chr.) in 221 v.Chr., verbood Qin Shi Huang (de eerste keizer van China, die regeerde van 259-210 v.Chr.) privéscholen in welke vorm dan ook in zijn koninkrijk, zodat hij strikte controle over het gewone volk. Op advies van Li Si, secretaris van het Qin-rijk (221 v.Chr.-206 v.Chr.), beval Qin Shi Huang de afkondiging van wettisch onderwijs. Hij verbood het gewone volk om privé te lezen of confucianistische klassiekers te verzamelen, en hij gaf zelfs bevel om boeken te verbranden en confucianistische geleerden levend te begraven.

Keizerlijke Hogescholen

Keizer Wu (156-87 v.Chr.) van de Westelijke Han-dynastie (206 v.Chr.-9 n.Chr.) richtte door de overheid gesponsorde keizerlijke colleges op en leraren werden gekozen uit geleerde en ervaren functionarissen, die boshi werden genoemd (huidige artsen). De chief boshi kreeg de titel pushe in de Westelijke Han-dynastie (206 BC-9 AD) en jijiu in de Oostelijke Han-dynastie (25-220 AD). Studenten van de keizerlijke colleges werden boshi-discipelen genoemd. Het aantal boshi-discipelen (ongeveer gelijk aan de huidige studenten) bereikte meer dan 30.000 tijdens het bewind van de Shundi-keizer (115-144 na Christus).

Keizer Wen, Cao Pi (de zoon van Cao Cao), die regeerde van 220 tot 226 na Christus, ontwikkelde het keizerlijke collegesysteem in Luoyang in 224 verder. De keizerlijke academie werd opgericht door keizer Wu (Sima Yan regeerde van 236 tot 290) tijdens de Westerse Jin-dynastie (265-317), en het werd expliciet bepaald door keizer Hui (259-307) dat alleen kinderen van functionarissen van de 5e rang of hoger mochten studeren aan de keizerlijke academie. De Confucianistische Academie werd opgericht door keizer Wen (422-453) in 438 na Christus, in een buitenwijk van Jiankang (nu Nanjing in de provincie Jiangsu), gevolgd door de Metafysica Academie, de Geschiedenisacademie en de Literatuuracademie.

Classificatie van het oude Chinese onderwijs

Over het algemeen was het oude Chinese onderwijs verdeeld in officieel schoolonderwijs en particulier onderwijs. Deze vulden elkaar aan om talent op te leiden voor de heersende klassen.

Oud officieel schoolonderwijs

Oud officieel schoolonderwijs verwijst naar een hele reeks onderwijssystemen die worden gesponsord door centrale en lokale overheden van slaven- en feodale samenlevingen. Het was bedoeld om verschillende soorten talent op te leiden voor de heersende klassen, wiens opkomst en ondergang verband hielden met sociale en politieke ontwikkelingen in het oude China.

Volgens de legende ontstond officieel schoolonderwijs tijdens de Westelijke Zhou-dynastie (1046-771 v.Chr.). Volgens historische documenten werd centraal officieel schoolonderwijs echter pas geïnitieerd in de Westelijke Han-dynastie (206 v. en zuidelijke (420-589) dynastieën, als gevolg van veranderingen in de politieke situatie. Pas tijdens de Tang-dynastie (618-907) bereikte het centrale officiële schoolonderwijs zijn hoogtepunt onder de belangenbehartiging en aanmoediging van de heersende klassen. Het officiële schoolonderwijs werd afgebouwd uit de tijd van de Noordelijke Song-dynastie (960-1127), en bestond tijdens de Qing-dynastie (1644-1911) alleen in naam, als een instrument van het nationale examensysteem.

Centrale officiële scholen

De hoogste onderwijsinstellingen werden Taixue (Imperial Colleges) of Guozijian (Imperial Academies) genoemd.

De heersende klassen benadrukten de ontwikkeling van officiële scholen tijdens de Han-dynastie (206-220 voor Christus), vooral van Taixue. Er waren slechts 50 boshi-discipelen toen keizer Wu Taixue in 124 v.

Daarnaast heeft de regering ook een aantal professionele academies opgericht om gespecialiseerde talenten voor de heersende klasse op te leiden, zoals de Geschiedenisacademie van de Zuidelijke en Noordelijke Dynasties （420-589）, de Kalligrafie Academie van de Tang-dynastie (618- 907), de Law Academy of the Song Dynasty （960-1279） en de Painting Academy of the Ming Dynasty (1368-1644).

Guozijian werd gesticht door keizer Yang in de Sui-dynastie (581-618) en diende als onderwijsinstelling tot de Qing-dynastie (1644-1911).

Daarnaast werden door de overheid een aantal professionele academies opgericht om gespecialiseerd talent voor de heersende klassen op te leiden, zoals de Geschiedenisacademie van de Noordelijke en Zuidelijke dynastieën (420-589), de Kalligrafieacademie van de Tang-dynastie (618-907) , de Rechtsacademie van de Song-dynastie (960-1279) en de Schilderacademie van de Ming-dynastie (1368-1644).

Lokale officiële scholen

Oude lokale officiële scholen begonnen met de Shujun Academie, opgericht door Wen Ong (156-101 v.Chr.) in de Shu Prefectuur (momenteel de provincie Sichuan) tijdens het bewind van keizer Jingdi (188-141 v.Chr.) van de Westelijke Han-dynastie (206 v.Chr. - 9 n.Chr.). Andere prefecturen in het hele land openden al snel hun eigen scholen.

Het lokale officiële schoolsysteem werd volledig ingevoerd in het 1e jaar van de regering van keizer Pingdi (9 v.Chr. - 6 n.Chr.) tijdens de Westelijke Han-dynastie (206 v.Chr. - 9 n.Chr.), maar het raakte in verval tijdens de Wei (220-265), Jin (265-420), en noordelijke en zuidelijke (420-589) dynastieën, als gevolg van onophoudelijke oorlogen.

Lokale officiële scholen ontwikkelden zich op een ongekende schaal tijdens de vroege Tang-dynastie (618-907), en werden op grotere schaal geërfd en ontwikkeld tijdens de Song (960-1279), Liao (916-1125), Jin (265-420) , Yuan (1271-1368), Ming (1368-1644) en Qing (1644-1911) dynastieën.

Oud privéonderwijs

In tegenstelling tot het oude officiële schoolonderwijs, speelde het oude privéschoolonderwijs ook een belangrijke rol in de onderwijsgeschiedenis van China. Het werd voor het eerst geïnitieerd door Confucius in de lente- en herfstperiode (770-476 v. Chr.) en oefende een grote invloed uit op het Chinese volk.

De lente- en herfstperiode (770-476 v. Chr.) en de periode van de strijdende staten (475-221 v. Chr.) waren perioden van overgang van een slavenmaatschappij naar een feodale samenleving, waarin het onderwijs dramatische veranderingen doormaakte, samen met de heersende economische en politieke situaties. Onder dergelijke omstandigheden ontstonden oude privéscholen. Geleerden dienden verschillende heersers en creëerden verschillende scholen, waaronder de meest bekende de Confucianistische School, Mohist School, Taoist School en Legalist School, wat leidde tot het fenomeen van 100 scholen die met elkaar wedijverden om het rijk van het denken te domineren.

Confucius (551-479 v.Chr.), de stichter van de Confucius School, gaf lezingen over ethiek in Qufu (provincie Shandong) tijdens de lente- en herfstperiode (770-476 v.Chr.), en Mo-tse (468-376 v.Chr.), de stichter van de Mohist School, sprak over politiek in de Jixia Academie van Linzi (in de provincie Shandong) tijdens de periode van de strijdende staten (475-221 v.Chr.). Ze hadden allebei een aanzienlijke invloed op de traditionele Chinese cultuur, vooral op Confucius.

Zoals hierboven vermeld, verbood keizer Qin Shi Huang (259-210 v.Chr.) privéscholen, verbrandde boeken en begroef zelfs confucianistische geleerden levend.

Keizer Wu (156-87 v.Chr.) van de Westelijke Han-dynastie (206 v.Chr.-9 n.Chr.) voerde een beleid uit om alle niet-confucianistische stromingen te verbieden en het confucianisme te omarmen als de orthodoxe staatsideologie, maar privéscholen waren toegestaan ​​tijdens zijn bewind .

Tijdens de late Oostelijke Han-dynastie (25-220) overweldigden privéscholen de officiële, en een aantal confuciaanse meesters uit de klassieke oudheid, zoals Ma Rong en Zheng Xuan, rekruteerden op grote schaal discipelen en leidden veel talent op. De studie van confucianistische klassiekers legde de nadruk op tekstueel onderzoek van namen en objecten, later in de wereld bekend als sinologie.

Hoewel het officiële schoolonderwijs aan het afnemen was, floreerde het privéschoolonderwijs tijdens de Wei (220-265), Jin (265-420) en Noord- en Zuid- (420-589) dynastieën. Privéonderwijs brak uit de vorm van het traditionele confucianisme en omvatte ook metafysica, boeddhisme, taoïsme en technologie.

Tijdens de Tang-dynastie (618-907) bestonden er privéscholen in landelijke en stedelijke gebieden, en confucianistische meesters werden vertegenwoordigd door Yan Shigu (581-645) en Kong Yingda (574-648). De privéscholen namen twee vormen aan in de Song (960-1279), de Yuan (1271-1368), de Ming (1368-1644) en de Qing (1644-1911) dynastieën: academies gesponsord door landheren en sishu (voorlopers van huidige particuliere basisscholen) gerund door geleerden. Methoden om kinderen te onderwijzen, geschreven door Yi Jun (1783-1854) uit de Qing-dynastie (1644-1911), was een monografie die een breed overzicht gaf van de methoden van formatief onderwijs.

Ambtenarenonderzoekssysteem - Ke Ju

Tijdens de Sui-dynastie (581-618) werd het ambtelijke examensysteem voor het selecteren van overheidsfunctionarissen ingesteld en van kracht geworden. Het diende niet alleen als een onderwijssysteem, maar ook als de standaard voor selectie voor getalenteerde mensen in het hele land.

Het systeem omvatte een examen dat werd bijeengeroepen door lokale overheden, plus het laatste keizerlijke examen (paleisexamen) dat door keizers werd gehouden. Geleerden die slaagden voor het examen op provinciaal niveau werden Xiucai genoemd, en de eerste gerangschikte Xiucai ontving de titel Anshou. Geleerden die het examen op provinciaal niveau haalden, werden Juren genoemd, en de eerste en tweede Juren ontvingen respectievelijk de titels Jieyuan en Huiyuan. De eerste gerangschikte geleerde in het paleisexamen ontving de titel van Zhuangyuan, de tweede Bangyan en de derde Tanhua. Alle geleerden die voor het examen slaagden, kregen op basis van hun resultaten verschillende officiële posities.

Het systeem werd verbeterd tijdens de Tang-dynastie (618-907). Sommige geleerden uit arme en nederige families bekleedden hun ambt aan het hof, waardoor de klassenverschillen in de samenleving aanzienlijk werden verzacht. Tijdens de Tang-dynastie (618-907) speelde het nationale examensysteem een ​​substantiële rol bij het opleiden van gekwalificeerde ambtenaren en het bevorderen van culturele welvaart, en het werd door latere feodale heersers als een erfenis aangenomen.

Tijdens de Song-dynastie (960-1279) was het een nationaal beleid om de nadruk te leggen op literatuur en militair geweld te beperken. De Song-keizers erfden het nationale examensysteem en gaven opdracht tot de oprichting van vele beroemde academies in het hele koninkrijk, zoals Bailudong, Yuelu, Yingtianfu en Songyang (zie hieronder). Deze academies combineerden op perfecte wijze educatieve activiteiten en academisch onderzoek, en leidden tot de publicatie van vele beroemde boeken, waaronder de drie-tekens geschriften, honderd familienamen, duizend tekens inleidingen en gouden schatkamer van kwatrijnen en octaven.

Anders dan tijdens de Song-dynastie (960-1279), namen de Mongoolse heersende klassen van de Yuan-dynastie (1271-1368) strikte controle over academies, uit angst dat het Han-volk zich zou verenigen en rebelleren. De heersers van de Ming (1368-1644) en Qing (1644-1911) dynastieën oefenden meer controle uit over de gedachten van het gewone volk. Gedurende deze tijd raakte het nationale examensysteem verstard en werden wetenschappers zelfs vervolgd vanwege 'ketterse ideologieën'.

Oude Chinese Academies

De oude academies ontstonden tijdens de Song-dynastie (960-1279) en namen af ​​tijdens de Qing-dynastie (1644-1911). Ze waren een belangrijke onderwijsinstelling in het oude China. Veel oude academies zijn tot op de dag van vandaag goed bewaard gebleven als historische locaties, en hieronder staan ​​enkele beroemde ter referentie.

Bailudong Academie

De Bailudong Academie, gebouwd in 940 en uitgebreid door Zhu Xi (1130-1200) tijdens de Song-dynastie (960-1279), was de bakermat van het neoconfucianisme. Het is een beroemde attractie geworden op de berg Lu in de provincie Jiangxi, dankzij de pittoreske ligging aan de voet van de vijf oude man-pieken van de berg Lu, ongeveer 30 kilometer van Jiujiang.

Yuelu Academie

Yuelu Academy heeft een geschiedenis van meer dan 1000 jaar. Het werd gebouwd in 976 na Christus, het 9e jaar van de Kaibao-periode van de Noordelijke Song-dynastie (960-1127), en wordt sinds 903 gebruikt als Hunan Hoger Onderwijs Academie. In 1926 werd de Yuelu Academie omgedoopt tot Hunan University. Het is gelegen in Changsha, de hoofdstad van de provincie Hunan, in het natuurgebied Yuelushan Mountain. Lees meer op Yuelu Academie. Lees meer op Yuelu Academy

Yingtianfu Academie

Yingtianfu Academy werd gebouwd door een koopman, Yang Que, tijdens de periode van vijf dynastieën (907-960). Het was de topacademie tijdens de Noordelijke Song-dynastie (960-1127). Nu maakt de Yingtianfu-academie deel uit van het beroemde culturele landschap in de buurt van de oude stad Shangqiu, in de provincie Shangqiu in de provincie Henan.

Songyang Academie

Songyang Academy ligt aan de voet van de Songshan-berg, 3 kilometer ten noorden van de stad Dengfeng, in de provincie Henan in Centraal-China. De academie werd meer dan 1500 jaar geleden gebouwd tijdens de Noord-Wei-dynastie.

Bovendien, Jiangnan Gongyuan (Jiangnan Examination Hall) in Nanjing en Beijing Guozijian (Keizerlijke Academie) zijn beroemde historische erfenissen van het oude Chinese onderwijs, en China Highlights kan een privétour op maat maken naar elk van deze oude Chinese academies.